试探 -
源: 不出于神，出于自己心里的私欲 - 魔鬼- refer 雅各 1:13
period: 短暂的或在那一刹那，可以是过程中的某段
目的：不好的，恶的。。
结果：使人跌到，犯罪，远离神，对神失去信心，失去恩典。。。
试验/试炼
源: 神所允许的，出于神好的用意
period: 较长或整个过程，或许不断地
目的：好的 ，被磨练
结果: 让人更经历神的作为，更经历神的信心之路，得着恩典。。。
and definitely 试探not equal to 试炼
试炼试探可以同时并存 . . .
当人胜过试探时，就成就了神的试炼（试探and试炼存在）
当人陷入试探不能胜过时，就不能成就神的试炼（只试探存在）
神不试探我们只试炼我们，但因神爱我们的缘故，试探被神所允许，
所以，
我们忍受试探便得着了神的恩典。。。
eg1: 耶稣被圣灵引到旷野，受撒旦试探四十天之久（可1：12-13）- 被神所允许（ 太 4:1）
耶稣胜过了那些试探，成就了父上帝的试炼，整个过程有四十天之久，而试探当时是一下一下不断地来。。。
eg2: 小明看见她妈妈的抽屉里有很多钱（试探），他可以有两个举动或选择。。。
偷拿 - 因顺从他自己心里的私欲 - 魔鬼，这是出于他自己的意思，不是出于神的意思，陷入试探
不偷拿 - 因不顺从他自己心里的私欲，顺从神的意思，胜过试探，成就了神的试炼。。。
雅各书
1:12忍 受 试 探 的 人 是 有 福 的 。 因 为 他 经 过 试 验 以 后 ， 必 得 生 命 的 冠 冕 ， 这 是 主 应 许 给 那 些 爱 他 之 人 的 。
1:13人 被 试 探 ， 不 可 说 ， 我 是 被 神 试 探 。 因 为 神 不 能 被 恶 试 探 ， 他 也 不 试 探 人 。
1:14但 各 人 被 试 探 ， 乃 是 被 自 己 的 私 欲 牵 引 诱 惑 的 。
1:15私 欲 既 怀 了 胎 ， 就 生 出 罪 来 。 罪 既 长 成 ， 就 生 出 死 来 。
right?
小蘑菇，很好的分析。
ReplyDelete不过，我本身不认为试探和试炼可以并存啦。
我认为， 试探使人犯罪，但试炼本身不使人犯罪。
我的并存不是指试探试炼不分彼此，而试探还是试探，试炼还是试炼，是同段整个过程中，那试探之后试炼。。。
ReplyDelete我给个例子吧。
ReplyDelete考试到了，你要选择去崇拜还是留在房间读书？ 那是试炼还是试探？
你最亲爱的人突然离世， 那是试炼还是试探？
它有可能使你跌倒，使你远离神，但都不使你犯罪。
所以我说是试炼。
凡是引起你欲望的，都是试探，会直接使你去犯罪。这些欲包裹财，色，名，利。。。
龙严：我以为，犯罪的定义是指与神的关系不好吧？既然远离神，为何还称自己不是犯罪呢？
ReplyDelete念真：至于试探或试炼，若是以英文用词是同一个字吧？但我认为，试炼是有建设性的，就像亚伯拉罕及约伯；而试探是具毁灭性的，从魔鬼而来，就像毒品或权利。当你胜过试探，你并不归荣耀于上帝；反之，胜过试炼的人与神的关系更加亲密。
念真，你应尝试查考新译本的圣经，因和合本的圣经，有些字眼译得不是很正确，就像雅各书里只有试探的字眼，而看不到试炼，但又不可说试探与试炼是同一回事。